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2024.09
難忘楚門(mén)湖畔的母校
我在故鄉(xiāng)玉城只住了十三年,,1954年9月就離開(kāi)玉城,,來(lái)到楚門(mén)湖畔的楚門(mén)中學(xué)讀初中,當(dāng)時(shí)叫玉環(huán)中學(xué),,當(dāng)?shù)匕傩账追Q縣中,。我們的學(xué)校在楚門(mén)湖的最勝處,,風(fēng)光優(yōu)美的楚門(mén)湖從學(xué)校南邊流來(lái),,湖水淸淸,,如同鏡子。校食堂燒開(kāi)水煮飯菜就用河水,,甜甜的水質(zhì)很好,。楚門(mén)河早晨和黃昏,湖光山色最好,,河邊籠著一層薄霧,,在水里映照著參差的光影。微風(fēng)吹來(lái),,起一兩縷波紋,,但隨即又平靜了。天上偶見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒,,看著它越飛越遠(yuǎn)了,。我們的學(xué)校內(nèi)...
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2024.04
話說(shuō)茅盾
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家茅盾先生,也是享譽(yù)中外的人民文學(xué)家作家,。浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)師生對(duì)他并不陌生,因?yàn)樗钦憬┼l(xiāng)烏鎮(zhèn)人,。我們初中時(shí)拜讀過(guò)他寫(xiě)的《白楊禮贊》,,高中又閱讀了他的名作《春蠶》,還觀看過(guò)由他創(chuàng)作經(jīng)夏衍改編的電影巜林家鋪?zhàn)印?,大家早就認(rèn)識(shí)了茅盾先生,。我有幸多次有機(jī)會(huì)參觀烏鎮(zhèn)的茅盾故居。茅盾故居前言中兩句話“霧幕沉沉開(kāi)子夜,,精魂縷縷吐春蠶”,,令我銘記于心。一一八九六年七月四日,,就在烏鉦觀前街一...
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2024.01
童年的一萬(wàn)種表達(dá)方式
童年的一萬(wàn)種表達(dá)方式童年報(bào)復(fù)性補(bǔ)償,,消費(fèi)背后的心理創(chuàng)傷近段時(shí)間,“補(bǔ)償童年”四個(gè)字頻頻出現(xiàn)在各大社交平臺(tái)的標(biāo)題上,,擁有巨大的流量,。點(diǎn)開(kāi)評(píng)論區(qū),,經(jīng)常能看到有人哭訴自己兒時(shí)的心理陰影亦或是苦難。于是,,“宴請(qǐng)兒時(shí)的自己”順理成章地成為了當(dāng)代年輕人滿足消費(fèi)的理由之一——上至高奢的首飾與包,,下至便利店里的冰棍、飲料與關(guān)東煮,。這種被稱為“童年報(bào)復(fù)性補(bǔ)償”的行為又何嘗不是一種ptsd(創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙),?許多心理...
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2024.01
守護(hù)童心
童真,長(zhǎng)大后的庇護(hù)所最近《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》提出了一種名為Kidulting的新文化潮流:成人在兒童樂(lè)園玩耍,,或是成人參與兒童活動(dòng),,例如看動(dòng)畫(huà)、玩電子游戲,、模仿孩童說(shuō)話等行為,。“Kidulting”的出現(xiàn)源于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)童年回憶和懷舊情感的強(qiáng)調(diào),,興于成年人希望尋找途徑來(lái)緩解日常壓力,、追求樂(lè)趣以及擁抱自己內(nèi)心的童真。不僅如此,,它還能降低孤獨(dú)感,,提升幸福感,從而帶來(lái)快樂(lè),?!叭澜缍即咧汩L(zhǎng)大,只有迪士尼永遠(yuǎn)把你當(dāng)小孩”,,迪士...
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2024.01
共筑文明軌道,迎接美好旅程
隨著城市的繁榮發(fā)展,,公共交通已成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡囊徊糠?。然而,在這個(gè)共享的空間中,,一些不文明的行為卻時(shí)有發(fā)生,,給公共交通環(huán)境帶來(lái)了負(fù)面影響。為了創(chuàng)造一個(gè)文明,、和諧的公共交通環(huán)境,,我們需要共同努力,在公共交通中建設(shè)文明,,讓每一次出行都變得更加愉悅和安全,,讓我們一起走進(jìn)“共筑文明軌道”的世界,迎接美好的旅程,。倡導(dǎo)文明乘車,,建設(shè)禮讓環(huán)境在喧囂的城市生活中,,公共交通成為我們出行的重要方式,在這...
09
2024.01
在烏合中自省
何為烏合,?烏合之眾本是用來(lái)比喻雜湊在一起的豪無(wú)組織紀(jì)律的人群的貶義詞匯,。可在《烏合之眾》這本書(shū)中,,作者勒龐似乎將“群體”“集體”與之完全等同,。“群體就是會(huì)讓每個(gè)人失去理智,?!崩正嬋缡钦f(shuō)。這或許源于他所在時(shí)代中法國(guó)革命的背景,。作為一個(gè)在社會(huì)主義國(guó)家接受集體主義教育的人,,我并不能完全理解勒龐對(duì)集體的深惡痛絕,也無(wú)法接受他對(duì)群體的全盤(pán)否定,。畢竟,,“沒(méi)有人是一座孤島”,我們不可能完全脫離群體超然世外,,...
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2023.12
別讓mbti成為定義你的“神話”
隨著mbti十六型人格測(cè)試的爆火,,當(dāng)代年輕人酷愛(ài)在自我介紹時(shí)提及自己的mbti人格。mbti出現(xiàn)在生活中各個(gè)社交場(chǎng)合的頻率越來(lái)越高,,例如北理工在宿舍分配時(shí)統(tǒng)計(jì)mbti沖上微博熱搜,;上海、杭州等城市的mbti酒館和其“想喝酒就先做mbti測(cè)試”的宣傳語(yǔ)火出圈,;《甄嬛傳》中角色的mbti揭秘與分析……我們的生活中,,好像不知不覺(jué)地出現(xiàn)著越來(lái)越多的mbti元素。mbti強(qiáng)勢(shì)回歸,,為何如此大受歡迎,?所謂的mbti,即中文表達(dá)里的16種人格類,,該...
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2023.12
下沉還是嚴(yán)肅,,微短劇路在何方?
近日,,廣電總局整頓治理網(wǎng)絡(luò)微短劇,,下線微短劇2.5萬(wàn)余部,一時(shí)間,,網(wǎng)絡(luò)微短劇的話題引發(fā)熱議,。作為網(wǎng)絡(luò)新興產(chǎn)物的微短劇身邊總是議論紛紛,,總是繞不開(kāi)是下沉還是嚴(yán)肅的“靈魂拷問(wèn)”,那么,,網(wǎng)絡(luò)微短劇未來(lái)的路將在何方呢,?何以繁盛?“解鈴還須系鈴人”,,在探討這個(gè)問(wèn)題之前,,讓我們先探討一下網(wǎng)絡(luò)微短劇何以在互聯(lián)網(wǎng)中占據(jù)一席之地。首先,,從內(nèi)容特點(diǎn)角度來(lái)看,,“微短劇”三個(gè)字精準(zhǔn)概括了這一視頻內(nèi)容的特點(diǎn):微小,簡(jiǎn)短,,劇...
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2023.12
心懷熱忱掌控自己的人生,做自己的新聞女王
近期,,香港TVB出品的電視劇《新聞女王》引爆網(wǎng)絡(luò),,憑借引人入勝的情節(jié)和反傳統(tǒng)的人物形象塑造脫穎而出,占據(jù)大眾視野,。這部劇以星網(wǎng)新聞為背景,,講述了職場(chǎng)上的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,,以及女性在職場(chǎng)崛起的勵(lì)志故事,。《新聞女王》深深打動(dòng)觀眾的是劇中人物對(duì)自由與夢(mèng)想的堅(jiān)定追求,,職場(chǎng)權(quán)斗與歧視的折射以及新聞行業(yè)追求的生態(tài)發(fā)展,。《新聞女王》大火的背后,,是萬(wàn)千職場(chǎng)人的隱痛“《新聞女王》的臺(tái)詞是誰(shuí)在寫(xiě)啊”沖上熱搜榜,,引發(fā)...
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2023.12
漂泊體驗(yàn)與家國(guó)想象——臺(tái)灣電影中飲食符號(hào)的文化建構(gòu)
漂泊體驗(yàn)與家國(guó)想象——臺(tái)灣電影中飲食符號(hào)的文化建構(gòu)12月19日下午,由浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院主辦,,文學(xué)院教師教學(xué)發(fā)展分中心,、文學(xué)院工會(huì)、婦聯(lián)戲文巾幗文明崗,、浙江省社科聯(lián)"浙里·悅讀"讀書(shū)會(huì)聯(lián)盟三有讀書(shū)會(huì)承辦的《漂泊體驗(yàn)與家國(guó)想象——臺(tái)灣電影中飲食符號(hào)的文化建構(gòu)》主題講座在文學(xué)院101觀影室舉辦,。應(yīng)小敏副教授擔(dān)任本次講座的主持人。本次講座的主講人鮑士將,,是廈門(mén)大學(xué)戲劇與影視學(xué)博士,,主要研究方向?yàn)榕_(tái)灣電影、文化...
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