無產(chǎn)階級革命家茅盾先生,，也是享譽中外的人民文學(xué)家作家。浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)師生對他并不陌生,，因為他是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,。我們初中時拜讀過他寫的《白楊禮贊》，高中又閱讀了他的名作《春蠶》,，還觀看過由他創(chuàng)作經(jīng)夏衍改編的電影巜林家鋪子》,，大家早就認(rèn)識了茅盾先生。我有幸多次有機會參觀烏鎮(zhèn)的茅盾故居,。茅盾故居前言中兩句話“霧幕沉沉開子夜,，精魂縷縷吐春蠶”，令我銘記于心,。

一

一八九六年七月四日，就在烏鉦觀前街一座四間兩進的院落內(nèi),，一代文豪沈德鴻（茅盾的本名）來到了這個世界上,。烏鉦在公元前505至496年春秋時，系吳國的國土,，與越交界,，吳兵駐于此時叫馬戎。唐代咸豐年間,，始正式稱烏鉦,。烏鉦歷史悠久，系浙東四大重鉦之一,，它雄踞蘇浙兩省,，地銜加興湖州蘇州三城七亇縣交界處。從春秋歷代在此駐防直至明朝駐兵烏鎮(zhèn)防御倭寇,，歷來都是戰(zhàn)略要地,。烏鎮(zhèn)還是交通樞紐，一條市河從鉦中流過,，南接大運河,，北通太湖，商業(yè)歷來繁榮,，茶坊酒肆,，鱗次櫛比，衣店米行,，星羅棋布,，系商賈往來必經(jīng)之路,。烏鎮(zhèn)街道布局自有特色，同樣物品商店集中一條街上,，街巷就以此命名,，什么衣帽巷柴米巷等等。雖然世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久落戶烏鎮(zhèn)已經(jīng)是好幾年了,，但烏鎮(zhèn)西柵仍保存一條街上售同一物品風(fēng)俗,，其中的一條不到一百公尺小巷，飲食店就有數(shù)十家,。你要認(rèn)識烏鎮(zhèn)商貌,，不妨讀一下茅盾先生以烏鎮(zhèn)為背景的小說《林家鋪子》。

茅盾先生父親系清末秀才,，一位維新派人物,，通曉中醫(yī)。不過因病活了三十四個春秋,，留下譚祠同《仁學(xué)》一書以及影響茅盾成長的：大丈夫以天下為己任的遺詞,。茅盾母親系名醫(yī)千金，知書達(dá)禮,，系茅盾啟蒙老師,，她從茅盾5歲開始自編教材，教孩子識字明理,。從小讀過家塾進過私塾,，接受良好教育，學(xué)初小后轉(zhuǎn)入植耕高小,。小學(xué)時,，教師每周要學(xué)生寫一史論，論古話今,，他作文小學(xué)出了名,。他的《試論富國強兵之道》末句就有大丈夫當(dāng)以天下為己任，這時他還只十二歲,。

茅盾中學(xué)階段,，先就讀湖州中學(xué)，后轉(zhuǎn)加興中學(xué)求學(xué)再轉(zhuǎn)杭州安定中學(xué),。此時,，他心懷天下，一次自由命題作文,，他寫了志在鴻鵠的志向,。辛亥革命時，他每天購買上海報紙了解革命時局,。辛亥革命后,，他不滿學(xué)校壓制自由,，一次大考竟把一只死老鼠給學(xué)生，被校除名,。他學(xué)會雕刻,，也愛學(xué)文學(xué)作品，一次去南京參觀,，買了本《世說新語》,，在回湖州船上反復(fù)看了兩遍。當(dāng)時聽教師授《漢魏天朝百家集》,，知有《昭明文選》,，那年寒假就潛心研學(xué)起來。

二

茅盾先生早在1920年在上海就參加了共產(chǎn)主義小組,，同陳獨秀和陳望道以及李達(dá)等人有所接觸,，深夜參加了在陳獨秀家里舉行的黨支部會議，事后曾擔(dān)任過黨中央直屬聯(lián)絡(luò)員,，聯(lián)系外地來找黨中央的同志,，接收發(fā)給黨中央文件。還參加黨刋《共產(chǎn)黨》選稿工作,，宣傳共產(chǎn)主義,。1921年開始，兼職工人運動,，擔(dān)任過黨辦第一所平民女校以及上海大學(xué)的教員。他還參加了不少次演講會,，宣傳婦女解放,，講國民運動和外文政策。五卅運動罷工隊伍中有他的身影,，上海職員救國會發(fā)起人中有他的聲明,。國民黨叛變革命后，他和惲代英一起成立上海市黨部,，他任宣傳部部長,。四一二大屠殺，他撰文討蔣,，后又參加了抗日救亡運動,。解放后他領(lǐng)導(dǎo)全國文化工作。在人們心目中,，茅盾先生是一位文學(xué)巨匠和名作家,。他同魯迅和郭沫若三人，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上三顆巨星,，為中國革命文化奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)在請允許我學(xué)習(xí)探討研究茅盾先生的文學(xué)創(chuàng)作生涯,。

茅盾北大畢業(yè)來上海商務(wù)印書館工作。他開始翻譯介紹外國文學(xué)作品和文學(xué)批評工作,，主張新文學(xué)要表現(xiàn)人生,，反映民眾疾苦，揭露社會黑暗,。1921年,，他與葉圣陶及鄭振鐸等人發(fā)起組織文學(xué)研究會，主編革新后的《小說月報》,。1927年他開始創(chuàng)作,，發(fā)表了《蝕》三部曲的第一部《幻滅》，此后一發(fā)不可止,，接連不斷創(chuàng)作眾多著作,，有長篇小說《蝕》包括《幻滅》《動搖》和《追求》，還有長篇小說《子夜》《虹》《腐蝕》《鍛煉》《霜葉紅似二月花》,。又有中篇小說《三人行》《路》等,。短篇小說有農(nóng)村三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》，還有《林家鋪子》,。短篇小說集巜春蠶》《野薔薇》《煙云集》,。有劇本《清明前后》，還有不少散文詩歌及文藝論文,。晚年還寫了回憶錄《我走過的道路》,，給我們留下豐富多彩文化遺產(chǎn)，在我們面前豎起來了一座巍峨的文學(xué)高山,。

茅盾先生作品貫穿一種精神,，就是為了社會為了大眾而創(chuàng)作。生活是創(chuàng)作源泉,，要忠實于生活,，對生活素材多咀嚼，要消化它,，切勿粗制濫造,。要使作品正確反映現(xiàn)實指導(dǎo)現(xiàn)實。這同作家樹立無產(chǎn)階級世界觀有決定性意義,。這些都是茅盾創(chuàng)作經(jīng)驗,。愛好文學(xué)讀者們，這應(yīng)引為自己的創(chuàng)作原則,。在此我想主要介紹茅盾第一部小說《蝕》,，他的代表作《子夜》和《春蠶》的有關(guān)情況，對他的創(chuàng)作經(jīng)驗作些說明，也給讀者們提高寫作水平作些參考意見,。

三

用茅盾筆名發(fā)表的第一部長篇小說就是《蝕》,。茅盾先生在《蝕》新版后記中說：五四以后，我接觸的人與事,，一天一天都是復(fù)雜的,，同時也逐漸理解那些成為流行語矛盾一詞的實際。一九二七年上半年我在武漢經(jīng)歷了較前更深更廣生活,，不但看到了革命與反革命的矛盾,，也看到了革命的內(nèi)部矛盾，尤其是清楚認(rèn)識到小資產(chǎn)階級知識分子,，在大受動時代矛盾,，而且，自然也不會看不到自己生活上思想中,，也有很大矛盾……于是我就以矛盾兩字作為筆名,，但后來還是帶了草頭出現(xiàn)，那是我所料不到的,?！段g》這部小說就是作者經(jīng)歷了人生體驗，按照生活真實來寫的,?！段g》正是取材于五四到1927年大革命前后真實生活，塑造了小資產(chǎn)階階級知識青年形象,，表現(xiàn)了他們革命前夕的興奮和革命既到時幻滅,，革命斗爭激烈時的動搖，動搖后不甘寂寞再作追求的三亇階段,，作者通過這些小資產(chǎn)階級青年知識分子在大革命洪流中沉浮,，從一個側(cè)面來反映出這個大時代。作者堅信只要真實反映生活真實就會打動讀者的心,，認(rèn)清真與偽善與惡美與丑?！段g》體現(xiàn)了作者與社會與大眾創(chuàng)作主張,。

四

長篇小說《子夜》是茅盾先生的代表作，原名《夕陽》,，含：夕陽無限好,，只是近黃昏的意思，指蔣政權(quán)當(dāng)時雖戰(zhàn)勝了汪精衛(wèi)馮玉祥閻錫山等,，表面看是全勝時期,，但是實際上已經(jīng)是走下坡路，已經(jīng)是近黃昏了。后改為子夜,，已是半夜天快要亮了,，這是從當(dāng)時革命的形勢而言。

茅盾為什么要寫《子夜》呢,？且看三十年代初,，中國民族工業(yè)在外資壓迫和農(nóng)村經(jīng)濟動蕩破產(chǎn)的影響下，正面臨絕境,。為轉(zhuǎn)嫁本身危機,，資本家加緊剝削工人，工人斗爭方興未艾,，尤其是南方各省蘇維埃紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展,，革命形勢令人鼓舞。但是,，托派認(rèn)為中國社會性質(zhì)已走上資本主義之路,，中國反封建任務(wù)應(yīng)由中國資產(chǎn)階級承擔(dān)。而資產(chǎn)階級學(xué)者既反共又反官僚買辦階級而要建立歐美或資產(chǎn)階級政權(quán)觀奌,。茅盾創(chuàng)作《子夜》就是形象地作出自己個人回答,，中國沒有走向資本主義發(fā)展之路，中國在帝國主義封建勢力和官僚買辦資產(chǎn)階級三座大山壓迫下,，更加半封建半殖民地化了,。作者這個寫作動機，就是以生活為創(chuàng)作源泉的寫作原則,，就是為社會為人生的,。于是茅盾先生在一九三〇年，不顧自己有眼疾,，帶病常去他表叔公館,，同工廠老板，銀行家商人以及交易所中的投機者,，采集了解當(dāng)時社會狀況,，又多次聽到各地絲廠破產(chǎn)倒閉，還深入生活去絲廠火柴廠參觀,，積累不少創(chuàng)作素材,，社會生活始終是作者創(chuàng)作的源頭活水。

《子夜》為讀者塑造了活生生的幾個人物形象,，其中的突出的要算吳蓀甫了,。吳是一個成功的民族資產(chǎn)階級的典型形象。作者通過他辦企業(yè)和搞投機以及剝削壓迫工人三方面情節(jié)展開,，不僅歷史真實地表現(xiàn)了三十年代初民族資產(chǎn)階級的處境和面貌,，而且生動形象地反映了民主革命時期中國民族資產(chǎn)階級兩重性,。表現(xiàn)了他們在帝國主義官僚買辦資產(chǎn)階級壓迫下必然破產(chǎn)的歷史命運，從而以生動藝術(shù)形象有力駁斥了當(dāng)時托派和資產(chǎn)階級學(xué)者鼓吹的中國已是資本主義社會繆論,。吳蓀甫呈現(xiàn)在讀者面前的是一個雄心勃勃的企業(yè)家,，又是一個心狠手辣的資本家，最后卻是個幾次持槍自殺的失敗者,。吳蓀甫一個人的悲劇,，卻是整個中國民族資產(chǎn)階級的悲劇。他形象地告訴人們在中國此資本主義道路不通,，從而間接地指出中國革命的道路,，那就是通過無產(chǎn)階級革命的社會主義道路。

五

一九三二年,，茅盾先生曾經(jīng)兩次回桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),，親眼目睹一二八戰(zhàn)爭以后，家鄉(xiāng)人情世態(tài)變化,，親耳聽到蠶農(nóng)叫苦聲和他們貧困以及蠶行不景氣的故事,。烏鎮(zhèn)農(nóng)村出現(xiàn)了怪現(xiàn)象，那就是春蠶越熟蠶農(nóng)越貧困的災(zāi)難,。這些農(nóng)村動亂蠶農(nóng)破產(chǎn)的題材吸引著茅盾,，於是便寫作了短篇小說代表作《春蠶》。作品一發(fā)表,，深受文化界贊揚,，編者又催他續(xù)寫，于是他又寫了《秋收》《殘冬》,，組成了農(nóng)村三部曲,。《春蠶》寫農(nóng)村副業(yè)春蠶的沒落,?！肚锸铡穼戅r(nóng)村豐收而結(jié)果也沒有出路?！稓埗访鑼戅r(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn),，農(nóng)民們自發(fā)起來抗租受到武力征壓，也沒有出路,。于是農(nóng)民們呼喊著,，還種什么田，白辛苦一輩子還欠債,，發(fā)出了真正世界變了的覺醒之警語。

作者出色地寫作這樣農(nóng)村題材之作品,，同作者童年青少年的生活基礎(chǔ)分不開,。我們在前面講到養(yǎng)蠶是他童年的樂趣，外婆家養(yǎng)蠶為他獲得了養(yǎng)蠶知識，以后回鄉(xiāng)同蠶農(nóng)接觸使他加深了認(rèn)識,，沒有這些素材積累沒生活體驗,，是寫不出農(nóng)村三部曲的。正如當(dāng)時的一些評論家所說的：《春蠶》寫的是農(nóng)村最近的事情,，卻把握住一九三二年中國農(nóng)村社會的脈絡(luò),，寫出了社會的深度，現(xiàn)實把問題擲在我們的眼前,。我多次去桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)參觀,，市河疏通擴大了，陡峭石岸看不到了,，如今南來北往的客輪,、西裝外套的新農(nóng)民多了。但是我一見烏鎮(zhèn)市河,，眼前會浮現(xiàn)出小火輪橫沖直撞小船打秋千景象,，仿佛還看見老農(nóng)民坐嘆真正世界變了的身影，那還是茅盾先生的神筆所至??！

一九八一年三月二十七日，巨星殞落,，茅盾先生逝世了,。他在遺囑中吩咐家人，獻(xiàn)出人民幣25萬作為長篇小說獎的基金,。中國作家協(xié)會為此專設(shè)茅盾文學(xué)獎,。首屆得獎的長篇小說有六部，分別是周克芹的《許茂和他的女兒們》,，魏巍的《東方》,，姚雪垠的《李自成》第二卷，莫應(yīng)豐的《將軍吟》,，李國文的《冬天里的春天》和古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,。這些作品遵照茅盾現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，為我們塑造了栩栩如生的我國不同歷史階段中的各種人物形象,，有著名農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成,，有將軍有高干，也有普通的工人農(nóng)民,。要真正了解這些得獎作品內(nèi)容,，請大家自己去詳細(xì)閱讀吧。為緬懷學(xué)習(xí)茅盾先生的革命精神,，一九八三年,，經(jīng)中央批淮修復(fù),，由陳云親筆題寫茅盾故居的匾額，于一九八五年七月四日對外開放,，自此參觀的中外人士連綿不絕,，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)也因為是茅盾先生而名揚世界。