著名導(dǎo)演張藝謀早期成名作品《大紅燈籠高高掛》,，以其真實的筆觸道出了創(chuàng)作者對封建禮教的怒吼和對生命力的呼喚,。該片在探究封建規(guī)矩束縛了人性自由發(fā)展的同時，也高度贊頌了生命的擴(kuò)張力和人與人交流所表現(xiàn)出的必然的爭斗性,。而這些張揚(yáng)的藝術(shù)表現(xiàn)都是由其獨特的豐富的色彩渲染出來的,，這正是該片最大的藝術(shù)特色，也是表現(xiàn)導(dǎo)演藝術(shù)品位的最佳窗口,。
首先仔細(xì)認(rèn)識白色的低調(diào),。頌蓮初映銀幕的一襲白衣，不免給人對其不堪的身世深表同情的初刻印象,，奠定了一個不由自己掌握命運的女人的可憐下場,。白色的上衣同時也顯出頌蓮當(dāng)時的心態(tài)簡單明了，沒有任何心機(jī)和與人爭風(fēng)的不良習(xí)氣,，從她兩條粗黑的麻花辮及布鞋的簡單上,，更映襯了那件白上衣的單純之美。而在影片結(jié)束之處,，頌蓮雖被看成神經(jīng)不正常的人,，穿回了她的學(xué)生裝。卻不知道她那時的狀態(tài)竟是最輕松最踏實地在按照自己的方式過活,，不用考慮捶腳點燈,，不用考慮生子香火，不用考慮跟人面獸心的女人們?yōu)榱藸帉櫠ハ嗖鹋_,，雖然日子不再風(fēng)光,，但那是一種放松的姿態(tài)?；貧w了本性,，人便找到了一種超然的狀態(tài)，成就了自己,。也成就了自己的生活,。白色將封建女人困在屋內(nèi)或者屋外的單純表現(xiàn)的得體真實。
其次是影片中大量出現(xiàn)的紅色,。這個顏色是張藝謀導(dǎo)演一直以來的慣用色,，用紅色來變現(xiàn)張揚(yáng)的生命力是再合適不過了，當(dāng)頌蓮的新婚之夜?jié)M屋掛滿了大紅的燈籠時,，是一種喜慶的歡騰,，更是一種與下面非喜慶相對應(yīng)的不悅的對比——紅色將她引進(jìn)了一場妻妾之間無形的爭斗之中。在頌蓮假懷孕之時,，全部紅起來的燈籠有了一種諷刺的意味,。不再是簡單的“長明”,，而是昭示著一種無可奈何的生命壓抑的釋放。三太太梅珊是一直張揚(yáng)的人物代表,，大紅的戲服,，大紅的棉衣，大紅的妝面,，都讓人對這個妖艷的女人感到一種在規(guī)矩中要突破其嚴(yán)密的爆發(fā)力的瘋狂,。紅色在影片中成為了頌蓮形象性格的極大轉(zhuǎn)變的一種銜接，這樣的紅色將她的年輕,、旺盛,、不服輸展現(xiàn)的淋漓盡致。紅色成為全片最炫耀的色彩,，也成了全片最具有諷刺性的色彩,，在暗淡的方型門框和閣樓之內(nèi)，紅色將生命的歡樂和痛苦都表現(xiàn)得讓人心痛,。
再次是金黃色的渲染,。當(dāng)頌蓮在閣樓上偶遇飛蒲時，在她的身上打滿了金黃色的陽光,，頌蓮逆光而立于滿眼的金黃色之中,。這陽光飽含的溫暖和希望是對頌蓮不甘命運企圖掙扎的一種昭示。飛蒲的笛聲是勾起了她對真正家的溫暖的渴望,。而她在金黃的陽光下始終找不到一個人來幫她解脫,。空空的大房子中間,，她那么渺小,，小到她的身影幾乎是看不到的，被掩在大房子里的她,，身邊仍然有一輪太陽,，而那時夕陽，是一種希望遲到的暗喻,。另有大院內(nèi)每次聽吩咐時,，管家所占位置的背后，一排排整齊的金光色的刻字,，卻被框在方方正正的石板上，這點富貴的浮華給人的卻是即將敗落的虛幻,。金色是人對物質(zhì)或者夢幻的一種奢望,，在強(qiáng)烈的畫面沖擊的遠(yuǎn)景中，金色亮的讓人哀傷,。
最后降下黑色的莊重,。大太太在通片的衣著始終保持著黑色的莊嚴(yán),，幾組對她面部的特寫始終展示著她的嚴(yán)厲和苛刻。因為她在家中是規(guī)矩的標(biāo)本,，她是被封在黑色中的無法逃出的女人,，“罪過、罪過,！”一個認(rèn)清了大院的女人發(fā)自內(nèi)心的一種無奈與抱怨,。而在頌蓮的謊言被識破之時，她的著裝也開始由紅轉(zhuǎn)向了黑,，此時她已經(jīng)完全融入了封建女人之間的你爭我搶,，她也不再激情于生活和求知求真的學(xué)生狀態(tài)，而是激情于受人尊敬的高人一等的虛化狀態(tài),。不僅僅是可憐的主人,，還有可憐的仆人——雁兒，她的世界最終處于了孤獨的狀態(tài)和夢想破滅的可憐中,，她無能為力地在黑暗中對抗著,，雖然被大院里的女人同化了，但是她的反抗斗爭卻是任何進(jìn)步思想所需要的一種魄力,。黑色是嚴(yán)肅的,，黑色是可怕的，可是一群女人卻在封建爭斗種不自覺走了進(jìn)去,，即便被老爺夸獎“洋學(xué)生就是不一樣”的頌蓮也便如此了,。在諷刺中我讓們真正需要反思一種禁錮思想的危害。
總之,，在影片中,，色彩的藝術(shù)氣息處處彰顯著魅力，大片的色彩運用使得畫面都有了強(qiáng)烈的視覺沖擊,，讓觀眾深受其感,，非常震撼。觀眾在影片中無法否認(rèn)思想上的變化展示,，更推崇的應(yīng)該是通過藝術(shù)手法表現(xiàn)的一種社會風(fēng)氣和習(xí)俗弊病,，這才是藝術(shù)要高于生活的真正的表現(xiàn)力！
（作者：08戲文 賈音）
