丟失一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵,;
壞了一只蹄鐵,,折了一匹戰(zhàn)馬;
折了一匹戰(zhàn)馬,,傷了一位騎士,;
傷了一位騎士,輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,;
輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,,亡了一個(gè)帝國(guó)。
這是曾經(jīng)是出現(xiàn)在初中英語(yǔ)書(shū)上的一段諺語(yǔ),,相信很多人已經(jīng)將其塵封在記憶中,。而今日我將這段課文在記憶中翻起、溫?zé)岬脑騾s是因?yàn)榘@锟?布雷斯的《蝴蝶效應(yīng)》,。
也許是蝴蝶飛到了我們心里最柔軟的角落,,也許是那翩飛的蝶呼嘯出了我們心中的颶風(fēng),所以直到現(xiàn)在,,在看完電影的兩周后,,當(dāng)我的手敲擊冰冷的鍵盤(pán),寫(xiě)下這些文字的時(shí)候,,我的心依舊不能平靜,。
影片從混沌理論開(kāi)始:一些微如蝴蝶振翅的小事能引起橫掃半個(gè)地球的風(fēng)暴。那么,,那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蝴蝶振翅的事情呢,,會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母淖兡??帶著疑?wèn),我們很難不繼續(xù)下去,,這也是導(dǎo)演在影片結(jié)構(gòu)處理上的妙筆之一,。從熟知的理論開(kāi)始,,把觀眾引向一個(gè)不固定的思維空間,,最后再將導(dǎo)演、編劇帶有濃厚個(gè)人色彩的觀點(diǎn)傳遞給大眾,,這無(wú)疑是最聰明的選擇,。而影片中的男主角埃文也恰恰處在一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)當(dāng)中,如何保全自我,,如何拯救他人,。片中的埃文是一名心理學(xué)學(xué)生,成績(jī)優(yōu)秀,,卻患有間歇性失憶癥,,對(duì)于年少時(shí)的事記得不太清晰,必須借助日記才能知道當(dāng)年發(fā)生了什么,。但日記卻給不了埃文想要的答案,,為此,他又回到了少年時(shí)代生活的地方,,去尋訪記憶,。在那里,他知道陪伴他整個(gè)少年時(shí)代的幾個(gè)玩伴都已陷入了慘淡的處境,。因?yàn)楸ㄊ鹿识加凶蚤]癥的蘭尼,,在變態(tài)父親的折磨下淪為出賣(mài)肉體工具的凱麗。這些曾經(jīng)活在他的世界里,,也一度淪為空白的生命,,在事實(shí)揭開(kāi)的一瞬間被涂上了沉重的灰色。
當(dāng)埃文回到了學(xué)校,,重新去端詳他兒時(shí)的日記本時(shí),,卻突然發(fā)現(xiàn)能夠回到過(guò)去,可以改變過(guò)去世界里發(fā)生過(guò)的事情,。于是他一次次的回歸,,義無(wú)反顧??墒羌幢慊氐搅斯适掳l(fā)生的那一天,,改變了那些看似微小的細(xì)節(jié),從而改變了生活的軌跡,,卻依然有人不幸,。生活換了軌跡,,生活變了色彩,卻依舊不能完美,。只要有埃文的存在,,只要有生命的輪回,結(jié)局總是在幸與不幸中徘徊,。埃文曾陷在其中不能自拔,,渴望從一次次的回到過(guò)去的改變中尋找到平衡的支點(diǎn),卻總是無(wú)疾而終,。影片的最后,,埃文選擇了回到自己即將出世的時(shí)候,選擇了用臍帶將自己勒死在母親的子宮中,。唯有這樣,,他們——這群同他息息相關(guān)的生命才能獲得應(yīng)有的寧?kù)o與幸福。結(jié)局令人震撼,,同時(shí)也讓我想起了古希臘哲學(xué)家的一句預(yù)言:未曾出世,,才是對(duì)生命的最大恩賜。
當(dāng)我還沉浸在影片戲劇性的結(jié)局中的時(shí)候,,導(dǎo)演平鋪排列式的電影敘事結(jié)構(gòu)也引起了我的關(guān)注,。與傳統(tǒng)的以時(shí)間為線索或者事情發(fā)展為線索的縱向展開(kāi)式的影片不同,《蝴蝶效應(yīng)》的敘述是橫向展開(kāi)的,。它沒(méi)有明顯的脈絡(luò),,給出的只是日常生活的碎片,或者是埃文那些記錄過(guò)的日記本,,可是這些小片段依舊可以撐起整部影片的框架,,豐滿而不失意蘊(yùn)。影片從一開(kāi)始,,便交代了這是一部由混沌理論引發(fā)無(wú)窮思考的電影,,電影的兩個(gè)基本主題在此被提出,即影片中闡釋的人生的不確定性和不可逆轉(zhuǎn)性,。但只要細(xì)細(xì)研究,,我們便不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)在這兩個(gè)主題的背后,,還存在有另一層的表述,,就是這兩個(gè)主題都體現(xiàn)出了一個(gè)關(guān)于“終點(diǎn)、起點(diǎn)”“之后,、之前”的結(jié)構(gòu)意識(shí),。看起來(lái)它們二者——“終點(diǎn),、起點(diǎn)”“之后,、之前”——仿佛是處于線性現(xiàn)實(shí)世界的兩端,,決不相連,但實(shí)質(zhì)上它們之間又存在著一種可以相互轉(zhuǎn)化,、融合的結(jié)構(gòu)關(guān)系,。終點(diǎn)即是起點(diǎn),之后即是之前,。倘若結(jié)合電影來(lái)進(jìn)行表述的話,,這種結(jié)構(gòu)關(guān)系的具體體現(xiàn)就是影片里對(duì)于同一時(shí)間的同一事件可以通過(guò)不斷重新回歸過(guò)去的方法進(jìn)行轉(zhuǎn)化,即一種生活方式的結(jié)束意味著下一段生活的開(kāi)始,。當(dāng)然,,我們可以認(rèn)為這僅僅是電影導(dǎo)演在純結(jié)構(gòu)主義層面上的創(chuàng)新,,以一種類(lèi)似于電子游戲的手段所進(jìn)行的探索性嘗試,。但如果用這樣的一種觀點(diǎn)去看待這部電影的話,那么《蝴蝶效應(yīng)》便淪為了一次無(wú)內(nèi)容,、無(wú)意思的形式主義的表達(dá)了,,而不是充滿哲學(xué)意味的個(gè)人情感傾訴。
人生在一次次轉(zhuǎn)換中,,發(fā)生巨大的變化,,也在不停地尋找自我平衡。每一次生命的旅行都曾經(jīng)在我們的心中經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的計(jì)算,,可是卻總是因?yàn)橐恍┛此破匠5母淖兌撾x原有的軌道,。也曾經(jīng)為這些變化而苦惱、不解,,但是《蝴蝶效應(yīng)》卻突然讓我意識(shí)到,,現(xiàn)在的林林總總,上天自有它的安排,。承認(rèn)上天的安排,,并不是我們厭倦了現(xiàn)實(shí),在生活面前低頭,,而是充分尊重了生命的不可逆轉(zhuǎn),,尊重生活賦予我們的一切。也許我們本不應(yīng)該幻想改變過(guò)去,,過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了,,未來(lái)也還不明了。唯有現(xiàn)在,,我們可以將其緊緊地握在手中,,分享她帶來(lái)的陽(yáng)光,分擔(dān)她賜予的風(fēng)雨,。這也許就是為什么“現(xiàn)在”一詞在英文中被稱(chēng)作“present”的緣故吧,!
活在當(dāng)下,,唯有如此,才能同那些逝去的人生相忘于江湖,,各自幸福,。(作者:張佳)