都說藝術是生活用艱辛苦難中澆灌出的一朵花兒。而最近這部佳作的隱沒卻令人唏噓,。

這部劇用極好的視覺聽覺給了觀眾很大的震撼,，這部電影的自然寫實主義跟導演的美術專業(yè)背景有很大關聯(lián)，每一個鏡頭都像是精心描基的畫,，充滿著淡淡的米勒風情,。例如對比處于旁人視角時的冷色調，被強制要求獻血,、 幾次路過圍滿人的村道,，兩主人公獨處時的暖黃色調極具治愈性。又如麥子的顏色,、黃士的顏色,、室內燈光的顏色都是導演精心的設計,，這些金黃的谷物是生活回饋給兩人的禮物，也是兩人豐富的精神世界,，如詩如畫,。有個小細節(jié)是，自與老四結為夫妻后,，貴英的衣服逐漸從單調變得多彩,，頭巾也從褪色的紫色變成鮮亮的藍色（老四嫂子的頭巾顏色也是亮藍色），導演用服裝的變化來說明老四給了貴英溫暖,，讓她生活越來越好,。而老四的形象總是以藍色為主，這是工人勞動的代表,，建立了老四勤勞踏實的勞動人民形象,。對比淺色系的暖色調。這些細節(jié)都給了觀眾極其深入的體驗感和共情感,。

除了如畫的鄉(xiāng)間攝影,，影片的靜態(tài)美還體現(xiàn)在細微的鏡頭。運動上,。導演借用緩慢的長鏡頭和類紀錄片創(chuàng)作手法,，讓觀眾身臨其境，看到人物關系的變化,，感受時間的流逝 ,。

開片兩家人議事，男人都坐在略高的左邊沙發(fā)位,，前景是老四的哥哥,，女人坐在右邊略低的凳子上，兩主角相親處在畫面的后側方,，既體現(xiàn)農(nóng)村女性家庭地位不高,，又反映主人公被歧視的處境。老四對貴英的情感是有轉變的,，從“看”貴英轉向被貴英“看”,，主動權交給了女性。貴英在任何地方或處于老四的上方,，或鏡頭的前方,，或占據(jù)畫面大多數(shù)，包括結婚照女左男右,，這些都暗示了老四對貴英的尊重,。透過貴英的主觀鏡頭，看到了老四應對外人親戚的狀態(tài),，心里的憐憫和疼惜都框在了貴英的視野窗口中,。這些鏡頭都是兩人相互扶持,、彼此尊重的細節(jié)。

理解藝術的主要途徑之一便是電影,。理解了藝

術,，你便會知道電影便是真善美的寄托，是身在世俗卻不可忽視的人類心靈最深處探尋的慰藉,，是人作為高等動物對自由精神和獨立思想的勇敢熱烈的追求,。

說回電影《隱入塵煙》的“隱入塵煙”，個人定義為一個帶著悲劇色彩的故事,，一千個哈姆雷特在觀看這部片子后投票,，而原本的一部佳作卻只因為妨礙了少數(shù)哈姆雷特的觀感被強行驅逐流放主流之外。好的,，如果你們說這片子太小眾,，我不想拿那些真理掌握在少數(shù)人的單薄引用來強行反駁。悲劇比喜劇雋永,，更容易成為經(jīng)典,。維納斯斷掉雙臂因而成了經(jīng)典的女神，而這部片子卻只能隱入塵煙,。本篇不是很多人的維納斯,，但我這個端水大師想要為這款這么快被維納斯隊伍邊緣化的佳作吆喝上兩句。在那些覺得這片子刻意丑化和為賦新詞強說愁的看客面前,，我想問句難道您不喜歡咖啡的苦就可以說咖啡百無一用和難以下咽嗎,？這是一個道理。欣慰看到的是這樣說真心話說實話的評價標題：

“《隱入塵煙》：讓我淚流滿面的是苦難,，令我感動的卻是他們在苦難中,，對生活的熱愛”等等。

大家接受余華老師的《活著》的苦,，卻排擠隱入塵煙這顆粘著玻璃渣的冰糖塊,。我不否認現(xiàn)在我們進步了過好了提升換代了，可我們依舊應該是普通而有血有肉的一群有溫度的人,。引引用網(wǎng)友一段話：這世上總有人比你過得更苦,，無論怎樣，總得找一個理由活下去,，那就是有牽掛，如果說人生意義是未知的,，那么你牽掛的人一定是你繼續(xù)努力生活的理由,。人，總是要有點盼頭的,。