iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，創(chuàng)立于1953年,，以“獨(dú)立,、嚴(yán)謹(jǐn)、可靠”的評(píng)獎(jiǎng)理念聞名于世,。該獎(jiǎng)項(xiàng)獨(dú)立且受全球認(rèn)可,，與德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)、美國(guó)idea獎(jiǎng)并稱為世界上最著名的三大設(shè)計(jì)獎(jiǎng),。

據(jù)了解此次比賽中63位國(guó)際評(píng)委共評(píng)審了來自54個(gè)國(guó)家的6402項(xiàng)參賽作品,，而我校楊超老師一人攬下三項(xiàng)大獎(jiǎng)。

（中間為楊超老師）

楊超是我校設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授,，留德學(xué)者,，芬蘭阿爾托大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)在讀博士、講座教師,。同時(shí)也是國(guó)際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)員,，美國(guó)紐約藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部會(huì)員，意大利A' Design Award國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)國(guó)際評(píng)審,，波蘭奧斯維辛政治海報(bào)雙年展國(guó)際評(píng)委,，中國(guó)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽評(píng)委。

他的設(shè)計(jì)作品曾獲得德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng),、iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng),、意大利A設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、美國(guó)洛杉磯IDA國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng),、意大利佛羅倫薩藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng),、中國(guó)國(guó)際廣告節(jié)中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽金獎(jiǎng),、全國(guó)設(shè)計(jì)大師獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外專業(yè)競(jìng)賽獎(jiǎng)120余項(xiàng)。

三項(xiàng)獲iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)作品：

1.《China Says-景德鎮(zhèn)瓷說》

這是一本沒有過度設(shè)計(jì)的書籍,，它的吸引人之處正是由于其內(nèi)容的可讀性,。所謂的設(shè)計(jì)，也許就是因?yàn)樗?沒有設(shè)計(jì)",，更多的是設(shè)計(jì)師融入情感去呈現(xiàn)的一件作品。該作品曾獲德國(guó)iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng),、意大利A設(shè)計(jì)獎(jiǎng)銅獎(jiǎng),、美國(guó)洛杉磯IDA國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽金獎(jiǎng)、德國(guó)卡塞爾設(shè)計(jì)藝術(shù)節(jié)最佳作品獎(jiǎng),、全國(guó)設(shè)計(jì)大師獎(jiǎng)金獎(jiǎng),、中國(guó)美協(xié)書籍探索展入圍作品等獎(jiǎng)項(xiàng)。

楊超在有著千年陶瓷文化歷史的景德鎮(zhèn)生活了9年,，對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的情懷割舍不斷,。他曾說過他從景德鎮(zhèn)這座城市曾經(jīng)獲得無限創(chuàng)作靈感。而這本書的產(chǎn)生就源于他想讓大家來了解今天的景德鎮(zhèn),，讓國(guó)內(nèi)國(guó)外的人們更好地認(rèn)識(shí)景德鎮(zhèn)這座陶瓷城市,。

該書的制作過程中，制版,、曬版,、洗版、封套的打磨與拋光等一系列操作楊超都親自參與,，能打造出這樣優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品離不開他的敬業(yè)精神,。

2.哇陶陶瓷科技品牌形象設(shè)計(jì)

楊超為WOWTAO品牌做了一個(gè)動(dòng)態(tài)的可變式品牌形象設(shè)計(jì)，將當(dāng)下最前沿的國(guó)際化視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)形式運(yùn)用其中,。

哇陶,，“體驗(yàn)式陶瓷文創(chuàng)”定制專家，是以文化傳承為使命,，以創(chuàng)意制造為核心,，以科技應(yīng)用為手段，以文創(chuàng)陶瓷和互聯(lián)網(wǎng)＋體驗(yàn)方案為產(chǎn)品的新型文化企業(yè),。其致力于為機(jī)構(gòu)合作伙伴量身打造以陶瓷為主的文創(chuàng)產(chǎn)品及體驗(yàn)方案,，以提升其用戶的文化認(rèn)知感和品牌識(shí)別度。

哇陶針對(duì)每一個(gè)合作伙伴的文化特色及其用戶需求,，通過半開放式的研發(fā)平臺(tái),，匹配精選的獨(dú)立設(shè)計(jì)師與文化顧問，對(duì)提取的文化要素進(jìn)行深度解構(gòu)和重組設(shè)計(jì),。哇陶人相信：創(chuàng)意產(chǎn)品融入日常生活,，深刻體驗(yàn)帶來美好記憶,，優(yōu)秀文化理應(yīng)深入人心。

3.《一菩提禪院》品牌形象設(shè)計(jì)

一菩提標(biāo)志的設(shè)計(jì)由漢字“一”變形而來,，圖形設(shè)計(jì)上結(jié)合了中國(guó)畫中的山,、太陽?！吧健本€條的底部如同一個(gè)正在修行和提升精神境界的人,，一條條的線條象征著正在提升修行境界。靜態(tài)的修行的“人”與動(dòng)態(tài)的線條形成對(duì)比,，動(dòng)和靜相結(jié)合,。

該標(biāo)志體現(xiàn)了藝術(shù)和佛教修行相結(jié)合，同時(shí)也體現(xiàn)了人與自然的結(jié)合,，這正是一菩提禪修所要傳達(dá)的理念,。

楊超的設(shè)計(jì)理念，一方面是通過設(shè)計(jì)去傳達(dá)中國(guó)的優(yōu)秀文化,，結(jié)合國(guó)際化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)審美,，將中國(guó)傳統(tǒng)文化通過設(shè)計(jì)的形式“翻譯”給世界上不同文化背景的受眾人群；另一方面,，“中西文化設(shè)計(jì)的融合”也是一個(gè)有趣的命題,，中西方美學(xué)都有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，要尋求兩者的美學(xué)融合點(diǎn),，并將其通過設(shè)計(jì)來表達(dá),。

楊超說：“我的作品能夠在iF國(guó)際大獎(jiǎng)中被各位評(píng)委所認(rèn)可并獲獎(jiǎng)，對(duì)我來說是很大的鼓勵(lì),。我一直研究中國(guó)元素和國(guó)際化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),，并將我的設(shè)計(jì)研究運(yùn)用進(jìn)專業(yè)教學(xué)、設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中,，幫助中國(guó)企業(yè)提升國(guó)際化的品牌形象,，通過我的設(shè)計(jì)‘翻譯’讓更多外國(guó)人了解和感知中國(guó)文化，助力中國(guó)文化走向世界,，這也是我的專業(yè)追求和不懈動(dòng)力,。”

楊超老師設(shè)計(jì)作品的獲獎(jiǎng),，彰顯了中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,，加深了各國(guó)對(duì)中華文化的理解，更促進(jìn)了中外文化的交流,。